В основу этой книги положены малоизвестные материалы, проливающие свет на Ивана Мазепу как украинского государственного деятеля, высокообразованную общественно-политическую личность. При этом основополагающие принципы украинского общества того времени показаны таковыми, какими они были в действительности, а именно — отвечающими европейским традициям политического и историко-культурного развития, направленными на формирование типичной для Европы национальной государственности.
Издание расширяет объективное представление об Украине, способствует формированию ее имиджа как европейской страны с богатыми историческими традициями в деле государственного строительства, а также вытеснению навязанных имперской идеологией стереотипов из общественного сознания зарубежных и, прежде всего, постсоветских стран.
В этой книге собраны некоторые из лучших работ одного из самых замечательных и своеобразных историков XIX столетия — лорда Актона (1834—1902). Лейтмотивом Актона как мыслителя был вопрос о взаимоотношении политики и нравственности, а главной темой — история свободы. Актон воспринимает свободу через призму нравственности. Свобода достигается только в борьбе, отвоевывается (поскольку властолюбие неискоренимо), а удерживается — в результате равновесия сил. На внешнеполитической арене залогом свобод стало крушение империй, ограничение их власти. Во внутренней политике свобода равнозначна надежно установленным и защищенным правам всевозможных меньшинств.
Рассказывая нам о древних, Актон напоминает, что абсолютная демократия — явление на деле еще более страшное, чем абсолютная монархия. От подавляющего большинства укрыться некуда. Воля этого большинства, если она не сдержана представлением о высшей правде (конституцией, совестью, Богом), может быть и преступна, и самоубийственна. В этом смысле прямым отрицанием свободы была афинская демократия времен первого морского союза. Именно она на многие столетия отвратила человечество от республиканского строя; именно из-за нее, по прихоти убившей Сократа и вообще бесчинствовавшей, в Средние века демократия казалась символом произвола и беззакония.
В двухтомном труде Ю.Б. Циркина империя рассматривается и как период древней истории Рима, и как тип государства, политическая система, чьи характеристики до сих пор составляют предмет споров.
В первом томе исследована эволюция политического устройства Древнего Рима от крушения республики до конца эпохи принципата.
Книга является вторым томом общей политической истории Римской империи и посвящена Поздней империи. Это - последняя глава истории Древнего Рима. Принципат как форма государственного устройства изжил себя, и результатом стала так называемая военная анархия, в ходе которой рождался новый политический строй — доминат. Доминат являлся самодержавной монархией. Императорская власть полностью отделилась от общества, и ее опорой были бюрократия и армия. При этом бюрократия превратилась в самостоятельную корпорацию, чьи интересы не всегда совпадали с общегосударственными, а в армии все больше служили не собственно римляне, а варвары, преимущественно германцы. С другой стороны, императорская власть была не в состоянии обеспечить единство государства, и за исключением некоторых периодов при формальном единстве Римская империя фактически состояла из двух государств, все более обособлявшихся друг от друга. Западная часть Империи оказалась в более сложном положении, чем восточная, и рухнула в 476 г. Книга охватывает время от 235 г., когда началась «военная анархия», ставшая прологом Поздней империи, до 476 г., когда был свергнут последний западный император.
Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся древней историей.