Перекличка через «железный занавес». Письма Е. Герцык, В. Гриневич, Л. Бердяевой

«...Одной из самых замечательных женщин начала ХХ века, утонченно-культурной, проникнутой веяниями ренессансной эпохи» назвал Евгению Казимировну Герцык Николай Бердяев. Сестра поэтессы Аделаиды Герцык, прекрасный переводчик, литератор и мемуарист (ее воспоминания издавались парижским издательством YMCA-Press в 1973 г.), уникально образованная, она составляла «ренессансную эпоху» — Серебряный век. Круг ее друзей и духовных союзников завиден — Н.Бердяев, Вяч.Иванов, М.Цветаева, С.Парнок, Л.Шестов, М.Волошин... И среди них Вера Степановна Гриневич — поборник новой системы школьного воспитания и образования в России, страстный сторонник «реконструкции» Православия, сближения его с другими конфессиями, с наукой. Ее письма к Н.Бердяеву — это отражение напряженной работы духа, нескончаемых раздумий над смыслом сущего, смятение от своего бессилия проникнуть и познать суть волнующих ее вопросов.
Письма через «железный занавес» Евгении Герцык обращены к Вере Гриневич, которая, покинув в известное время свою родину, обосновалась сначала в Болгарии, затем во Франции и снова в Болгарии. К сожалению, об эмигрантской судьбе этой незаурядной женщины известно немного. Но даже те письма, которые представлены в книге (к В.Г.Черткову, М.Л.Толстой, Л.Ю. и Н.А.Бердяевым), дают представление о внутреннем мире Гриневич, о ее тонкой связи с сестрами Герцык, которая в нашей литературе уже получила название «сестринства».

ОТ ИЗДАТЕЛЬСТВА

Настоящее издание представляет собой попытку объединить доступный материал вокруг двух личностей — Евгении Герцык и Веры Гриневич. И если фигура Евгении Казимировны Герцык уже известна благодаря изданиям, касающимся времени Русского Ренессанса и — главным образом — союза ее с сестрой — поэтессой Аделаидой Герцык, — то личность Веры Степановны Гриневич, несомненно, нам пока еще мало знакома. Однако она — не менее значимая фигура в своем времени и потому будет интересна читателю. К сожалению, информация о Гриневич, эмигрировавшей в переломное для России время, ограничена рамками документов, вошедших в книгу, — увы, пока ее судьба не очень подвластна историкам и архивистам: местонахождение архивного наследия В.Гриневич неизвестно, да и существует ли оно вообще в настоящее время, непонятно. Тем не менее в издании предпринята попытка обрисовать образ, судьбу незаурядного человека. Конечно же, не полная, но дающая возможность увидеть и почувствовать родство душ двух женщин, которые расставались с пониманием того, что, возможно, теряют друг друга навсегда. Письма, только письма — единственная возможность диалога через «железный занавес». Фигура Веры Гриневич, несмотря на скудость информации, ничуть не теряется рядом с ее известными подругами — Аделаидой и Евгенией Герцык; и здесь она такой же главный герой, как и ее «сестра» Евгения.
Основной блок писем в настоящем издании — это впервые публикуемые письма Е.К.Герцык из Советского Союза 1931–1941 годов к В.С.Гриневич в Болгарию и во Францию (154 единицы). Письма хранятся в Доме Русского Зарубежья им.Александра Солженицына (Ф. 47), куда в 1998 году были переданы Н.А.Струве. Кроме того, впервые в настоящем издании приведены письма В.С.Гриневич к сестрам Герцык и к жене их брата Л.А.Жуковской-Герцык, находящиеся в частном архиве Т.Н.Жуковской; письмо к дочери Л.Н.Толстого М.Л.Толстой-Оболенской (Приложение II); письма к Н.А. и Л.Ю.Бердяевым (Приложение III). Однако стараясь достичь максимального результата в подаче материала, издатели решили расширить рамки задуманного и использовали ранее опубликованные документы. Так, в книгу вошли уже изданные письма Е.Герцык к Л.Шестову, Н.Бердяеву и Л.Бердяевой (первая часть основного текста), к В.Гриневич 1907–1914 годов (Приложение I) и воспоминания Евгении Казимировны Герцык о Вере (Приложение IV).
Часть писем (фрагменты) Е.Герцык к В.Гриневич 1930-х годов была опубликована в журнале «Современные записки» (Париж) в 1936, 1937 и 1938 годах (Оттуда (Из писем старого друга) // СЗ, 1936, кн. 61. С. 328–357; Оттуда (Из писем старого друга) // СЗ, 1937, кн. 63. С. 331–344; Из дружеской переписки // СЗ, 1938, кн. 66. С. 343–352). Некоторые из них в весьма вольном изложении, это и понятно — конспирация, ведь ГПУ умело работать и дома, и среди эмигрантов. Следует отметить, что не все письма, опубликованные в «Современных записках», хранятся в архиве ДРЗ.



РЕЦЕНЗИИ

Андрей Мартынов
Переписка через "железный занавес"
ПО ОБЕ СТОРОНЫ СТЕНЫ

НГ-ExLibris от 09.08.2012 г.

К гениям нужно относиться с пиететом. Ведь они своим трудом и дарованиями добились почета. Но иногда, читая не в меру велеречивые восхваления, вспоминаешь слова одного из персонажей пьесы Льва Славина «Интервенция»: «Он ест, когда он голоден, и чешется, когда его зудит. И ты почему-то считаешь его высшим существом». Сказаны они, правда, по другому поводу, но это неважно. Поэтому гораздо интереснее читать отзывы о классиках (или будущих классиках) их современников, которые не только живописуют таланты своих героев, но и (слаб человек, даже если он гений!) не скрывают их недостатков или ошибок.

Переписка Лидии Бердяевой (1871–1945), супруги знаменитого философа, с Евгенией Герцык (1878–1944) и Верой Гриневич (? – после 1939) как раз дает ощущение передачи живого взгляда на героев Серебряного века и русского религиозного ренессанса. Ведь корреспондентки Бердяевой были, как говорится, в теме. Евгения, сестра известной поэтессы Аделаиды Герцык, познакомилась с Бердяевыми, Львом Шестовым, Андреем Белым еще до революции. Кстати, она и сама не была чужда литературы: переводила Ницше, написала чрезвычайно интересные мемуары. Меньше известно о Вере Гриневич (о чем и пишет составитель сборника Татьяна Жуковская): она занималась преподавательской деятельностью и входила в круг сестер Герцык, образуя с ними «тройственный союз». После переворотов 1917 года и Гражданской войны Бердяевы и Гриневич эмигрировали, а сестры Герцык остались в Советском Союзе. Отсюда и название переписки – «через «железный занавес» (европейцы бы сказали «через стену», имея в виду Берлинскую).

Впрочем, вернемся к содержанию. Вот, например, следующая характеристика Георгия Флоровского: «велеречивая и школьно-метафизическая риторика». Жестко? Да. Но отец Георгий сам «подставился», когда опубликовал в серьезнейшем журнале «Путь» статью «Метафизические предпосылки утопизма», которая содержала в числе прочего и довольно банальные (действительно, школьного уровня) рассуждения: «Есть два пути — один путь жизни, другой — путь смерти, и различие меж ними большое». Или: «Есть онтологическая разнородность типов опыта – опыт бывает разнопредметен, и потому бывают разноценные мировоззрения». Конечно, критиковать за глаза (пусть даже и по существу) не очень хорошо. Но цитируемое письмо Веры Гриневич адресовано Николаю Бердяеву и одновременно содержит не лишенные основания замечания в адрес его книги «Смысл истории».

Правда, в письмах содержится не только критика. Так, Гриневич рассказывает Герцык о своих разговорах с Шестовым. Философ, поздно открывший для себя датского мыслителя Серена Кьеркегора, увлекся им, считая автора «Дневника обольстителя» своим «двойником». Не менее интересны и письма из СССР. В них содержится (увы, как правило, печальная) информация об общих с эмигрантами друзьях и знакомых. От Евгении Герцык Бердяев мог узнать, что его коллега по знаменитому сборнику «Вехи» Михаил Гершензон в последние годы жизни бедствовал, как и Андрей Белый, а Вера Гриневич — о смерти Максимилиана Волошина.

А гениев и прочих талантов обижать все-таки не стоит. Их нужно любить. Но только, как говаривал другой достойный философ Петр Чаадаев, «с открытыми глазами».