В книге рассматриваются стержневые проблемы психологической науки в их историческом развитии: проблемы предмета и методологии психологических исследований, проблемы сознания, бессознательного, поведения, деятельности, роли психологии в условиях современного общественного развития и др. Необычность представления материала — в форме диалогов — призвана показать различные точки зрения на решение одной и той же проблемы.
Для студентов младших курсов психологических факультетов и институтов, студентов и аспирантов, изучающих психологию в учебных заведениях иного профиля, а также для самостоятельного изучения основ психологической науки
В данном томе «Архетип и символ» опубликованы работы, в которых Юнг рассматривает проблемы мифологии и религии в связи с теми или иными положениями аналитической психологии. Цель данного сборника – дать возможность читателю познакомиться с той культурологией, которая была развита Юнгом на основе его теории коллективного бессознательного.
Человеком правят страхи и желания. Не важно, боится ли он открытого или замкнутого пространства, одиночества или общественного внимания, жить или умереть. Хочет ли он любви или власти, богатства или бессмертия, славы или постижения смысла жизни. Важно разобраться в том, чего же на самом деле боишься или хочешь. Понять хитросплетения человеческой природы читателю помогут выдающиеся теоретики и практики психологии. Люди, чьи идеи стали классикой еще при жизни. Их биографии, в которых сошлись воедино мистические, приключенческие, комедийные, детективные, любовные сюжеты, сделают путь к пониманию себя не только познавательным, но и увлекательным.
В книге «Выдающиеся психиатры ХХ века» представлены те исследователи, чьи биографии менее знакомы отечественным психиатрам, хотя их фамилии всегда были на слуху.
Книга адресована в первую очередь молодым врачам-психиатрам: они, безусловно, должны знать жизнеописания ученых из разных стран, которых объединяли два важнейших качества — любовь к профессии и преданность науке.
Для удобства читателей биографии расположены в алфавитном порядке.
Ирвин Ялом по праву считается первооткрывателем жанра психотерапевтической литературы, который объединяет увлекательные сюжеты с осмыслением главных жизненных вопросов и исцеляющим эффектом. Но данная книга исключение, ведь в этот раз автор отступает от привычной ему стратегии романа и пишет открытое письмо начинающим психологам. В нем он излагает советы ведения работы с клиентами, подчерпнутые из заметок, сделанных им за 45 лет клинической практики. Объединенные в несколько наиболее важных разделов, они представляют из себя настоящий "дар" для любого специалиста и человека, просто интересующегося психологией.
Эрнест Джонс (1879–1958) – известный психолог и психоаналитик, сыгравший основополагающую роль в становлении психоанализа в Англии и США, был учеником и одним из ближайших сподвижников Зигмунда Фрейда более тридцати лет.
Данная книга «Жизнь и творения Зигмунда Фрейда» составлена на основе написанной Э. Джонсом биографии Фрейда в трех томах и содержит обширную информацию о его жизни, научной деятельности и литературном наследии.
Автору удалось совместить глубочайшее уважение к наделенной яркой индивидуальностью личности Фрейда с бесстрастным научным анализом его сложной жизни, эволюции его мышления и творчества.
Книга адресована как специалистам в области психоанализа, так и самому широкому кругу читателей.
Краткие сведения об авторе книги
Эрнест Джонс родился в 1879 году, получил университетское образование в Кардиффе и в колледже при Лондонском университете, посещал лекции в университетах Мюнхена, Парижа и Вены. После практической работы в нескольких лондонских больницах он получает место профессора психиатрии Торонтского университета и одновременно приглашается возглавить клинику нервных болезней в Онтарио. Джонс проводит два года на Американском материке, занимаясь исследовательской работой, и по возвращении в Англию в 1913 году ограничивает свою деятельность медицинской психологией. Он играл важную роль в становлении психоанализа в Англии и Америке.
Будучи членом Королевского общества психологов, Джонс являлся почетным консультантом больницы для душевнобольных в Грейлингвелле, почетным президентом Международной психоаналитической ассоциации, Американской психоаналитической ассоциации, Британского психоаналитического общества и Института психоанализа. Он был основателем и редактором «Международного журнала психоанализа» и почетным членом многих психологических и психиатрических ассоциаций и обществ. Джонс опубликовал 12 книг и 300 научных работ, являясь редактором журнала «Социальные аспекты психоанализа» и написал трехтомник «Зигмунд Фрейд: жизнь и творения», на основе которого составлена эта книга.
Эрнест Джонс был женат и имел троих детей. В феврале 1958 года он умер.
Первое комментированное издание записных книжек Л.С. Выготского – одно из немногих аутентичных изданий рукописей Выготского, основанное на тщательном изучении архивных документов. Заметки, собранные в книге, касаются всех периодов научной биографии ученого и содержат новые сведения о нем; они начинаются с самой ранней из найденных в архиве рукописей Выготского, посвященной книге Экклезиаста («Трагикомедия исканий», 1912 г.) и заканчиваются его последней, предсмертной записью («Pro domo sua», 1934 г.). Заметки выдающегося психолога раскрывают неизвестные стороны его личности, жизненные цели и интересы, а также те замыслы, которые он не успел реализовать. В книге обсуждается новая периодизация творчества Выготского, анализируются основные серии документов, их научная значимость и связь с историко-биографическим контекстом эпохи, в которой Выготскому довелось жить и работать.
Книга адресована психологам, философам, историкам науки, лингвистам и дефектологам.
Зигмунд Фрейд и Карл Юнг - два величайших представителя аналитической психологии XX века. Фрейд был основателем этого течения, оказавшего огромное влияние на философию, социологию, антропологию, литературу и искусство двадцатого столетия. Интерес к теории Фрейда не угасает и в наши дни.
Карл Юнг был верным учеником Зигмунда Фрейда и считался его "престолонаследником", однако затем между ними произошел конфликт, в результате которого Юнг покинул Фрейда. Причиной конфликта стало различное понимание мотивов поведения человека -Фрейд считал, что в его основе лежат, главным образом, подавленные сексуальные желания; Юнг отводил сексуальности гораздо меньшую роль. Согласно представлениям Юнга, поведение человека более зависит от "архетипических образов" и "коллективного бессознательного", чем от сексуальной энергии "либидо".
В книге, представленной вашему вниманию, содержатся наиболее значимые произведения Фрейда и Юнга, в которых дается ответ на вопрос, что движет человеком в его поведении. Кроме того, приводятся воспоминания Юнга о Фрейде, где читатель найдет любопытные сведения об этом великом психоаналитике, а также познакомится с тем, как Юнг объясняет причины произошедшего между ними конфликта.
В начале 1915 года З. Фрейд начал писать статьи, которые впоследствии получили общее название работ по метапсихологии. В обобщённом, но содержательном виде эти идеи были представлены Фрейдом в публичных лекциях, позже опубликованных.
Три части вводных лекций по психоанализу (зимние триместры 1915/16 и 1916/17 годов) читались Фрейдом в лекционном зале Венской психиатрической клиники перед большой и постоянно растущей аудиторией «врачей и неспециалистов обоего пола». Среди слушателей была и дочь Фрейда — Анна.
Фрейд вспоминал позже, что лекции возникли как импровизация и уже затем были записаны. Представленные в стиле доверительного разговора с читателем, лекции содержат в качестве иллюстраций множество случаев из жизни и ярких примеров из клинической практики. Лекции сразу возымели большой успех и по сей день остаются наряду с «Психопатологией обыденной жизни» (1901) самым читаемым произведением Фрейда.
Первая часть, — четыре лекции, посвящена «Ошибочным действиям». Вторая «Сновидения» включает 11 лекций. И наконец, самая объемная третья часть «Общая теория неврозов» представлена циклом из 13 лекций.
Спустя 15 лет Фрейд продолжил и дополнил первоначальный курс лекций, отражающий первую топику (бессознательное, предсознательное, сознательное) дополнениями, предлагающими частичный пересмотр прежнего, и нововведениями, сформулированными в рамках второй топики (Я, Оно, Сверх-Я).
Эти новые лекции, датированные 1932-1933 годами никогда не читались Фрейдом публично из-за возраста и болезни. Новый цикл лекций начинается с 29-й лекции и заканчивается 35-й.
Отличительные черты данного издания:
• Новый перевод с языка оригинала;
• Комментарии филологов, историков и психоаналитиков;
• Статьи исследователей;
• Перекрестные ссылки на немецкое и английское академические издания;
• Издание рекомендовано советом по психологии УМО для студентов и аспирантов вузов.
и наконец это
• Первое и единственное в России столь ПОЛНОЕ издание сочинений Фрейда;
Содержание тома 4:
• Андрей Куликов. Когда утрачиваются различия между мыслью и действием
o Заметки об одном случае невроза навязчивого состояния
I. Выдержки из истории болезни
а) Начало лечения
б) Инфантильная сексуальность
в) Сильное навязчивое опасение
г) Ознакомление пациента с принципами лечения
д) Некоторые навязчивые идеи и их расшифровка
е) Событие, послужившее поводом для болезни
ж) Отцовский комплекс и разгадка фантазии о крысах
II. Теоретическая часть
а) Некоторые общие свойства навязчивых явлений
б) Некоторые психические особенности больных неврозом навязчивого состояния: их воззрения на реальности, суеверия и смерть
в) Стихия влечений и причины возникновения навязчивого состояния и сомнений
o Из истории одного инфантильного невроза
I. Предуведомление
II. Обзор обстоятельств жизни больного и истории его болезни
III. Совращение и его первые последствия
IV. Сновидение и протосцена
V. Некоторые спорные вопросы
VI. Невроз навязчивого состояния
Анальный эротизм и комплекс кастрации
VIII. Дополнительные сведения о раннем детстве — разгадка
IX. Выводы и трудноразрешимые вопросы
• Приложения
• Сергей Панкеев. Мемуары Человека-волка
• Михаил Решетников. Два случая злоупотребления одним пациентом
• Виктор Мазин. Истории невроза навязчивости
• Нина Савченкова. О разуме, утратившем целесообразность, параличе воли и порнографии
• Примечания
• Индекс
• Список иллюстраций
Третий том полного собрания сочинений, "Одержимость дьяволом. Паранойя", содержит два хрестоматийных психоаналитических случая: "Один случай невроза в форме одержимости дьяволом в семнадцатом веке" (история подписавшего договор с дьяволом баварского художника Кристофа Хайцманна) и "Психоаналитические заметки об одном случае паранойи, описанном в автобиографии" (история судьи Шребера из Саксонии, полагавшего, что он должен превратиться в женщину и тем самым спасти человечество от надвигающегося конца света). Шребер сам описал свой случай в "Мемуарах нервнобольного" и выиграл судебный процесс по признанию его дееспособным, несмотря на установленный психиатрический диагноз. Обе работы предоставляют уникальный материал, неоценимый по глубине проникновения во внутренний мир страдающей личности.
Отличительные черты данного издания:
• Новый перевод с языка оригинала;
• Комментарии филологов, историков и психоаналитиков;
• Статьи исследователей;
• Перекрестные ссылки на немецкое и английское академические издания;
• Издание рекомендовано советом по психологии УМО для студентов и аспирантов вузов.
и наконец это
• Первое и единственное в России столь ПОЛНОЕ издание сочинений Фрейда;
Зигмунд Фрейд написал работу «Острота и ее отношение к бессознательному» в 1905 году, одновременно с другим ключевым текстом «Три очерка по теории сексуальности» (7 том, 2017, ВЕИП). К тому же в 1900 году уже опубликованы и прочтены заинтересованной аудиторией еще два основополагающих текста теории и практики психоанализа — «Толкование сновидений» и «Психопатология обыденной жизни» (8 том, 2018, ВЕИП), которые составляют основу учения.
В своей работе Фрейд исследует остроту как речевое действие и специфический языковой процесс, осуществляемый бессознательным. Работа З. Фрейда посвящена именно остроте и остроумию (Witz), а юмор и комическое попадают в поле его зрения лишь частично.
На материале огромного количества шуток и анекдотов Фрейд исследует работу двух тенденций, определяющих качество остроты: пародическую природу языка и постоянно возобновляющуюся тесную связь мысли и слова, стремления удержать истину и высказать ее.
«Острота и ее отношение к бессознательному» представляет собой детальную аналитику бессознательного мышления. Острота дает ключ к пониманию самого устройства субъекта, его становления, а также открывает дорогу к изучению феноменов, лежащих по ту сторону языка, которые играют огромную роль как в повседневной жизни каждого человека, так и в рамках работы в психоаналитической клинике.
Выпуск девятого тома полного собрания сочинений Зигмунда Фрейда «Психопатология обыденной жизни» стал продолжением масштабного проекта по изданию подлинного Фрейда в России, начатого Восточно-Европейским Институтом Психоанализа в 2005 году. Главным принципом работы редакционной коллегии является ликвидация двойного, зачастую неправильного, прочтения текстов Зигмунда Фрейда и детальная проработка аппарата психоанализа.
Выпуск восьмого тома полного собрания сочинений Зигмунда Фрейда «Психопатология обыденной жизни» стал продолжением масштабного проекта по изданию подлинного Фрейда в России, начатого Восточно-Европейским Институтом Психоанализа в 2005 году. Главным принципом работы редакционной коллегии является ликвидация двойного, зачастую неправильного, прочтения текстов Зигмунда Фрейда и детальная проработка аппарата психоанализа.
«Психопатология обыденной жизни» наряду с книгами «Толкование сновидений» и «Острота и ее отношение к бессознательному» закладывают основу психоаналитического дискурса. Анализ повседневных проявлений человеческой жизни – оговорок, сновидений и острот — позволяет Фрейду подобраться к механизмам функционирования бессознательного и обосновать топологическую модель психики. Эрнест Джонс, психоаналитик и один из ближайших сподвижников Фрейда на протяжении десятилетий, называл «Психопатологию обыденной жизни» «вероятно, самой известной из книг Фрейда для широкой публики».
Традиционно том снабжен предисловием научного редактора, рядом комментариев и примечаний, ссылками на академическое издание З. Фрейда на английском языке, а также послесловием экспертов.
«Психопатология обыденной жизни» (1901) — одно из основных исследований великого австрийского ученого Зигмунда Фрейда, заложившее фундамент его теории психоанализа наряду с «Толкованием сновидений» (1899), «Введением в психоанализ» (1910), «Я и Оно» (1923). Это вторая крупная работа Зигмунда Фрейда, обосновывающая топологическую модель психики (сознание / предсознательное / бессознательное) на примерах проявления бессознательного в повседневной жизни людей.
Изучая различные отклонения от стереотипов обыденного поведения, странные дефекты и сбои и даже, на первый взгляд, случайные ошибки и обмолвки, ученый приходит к выводу, что они свидетельствуют о глубинных нарушениях психики, о симптомах психоневроза. Анализируя многочисленные случаи таких отклонений, он приходит к выводу, что «граница между нормальным и ненормальным в области нервозности непрочна и что все мы немного нервозны… подобные симптомы оказываются в силах нарушить питание, сексуальные отправления, обычную работу, общение с людьми».
Фрейд показал, что т. н. парапраксис — различного рода оговорки, промашки, оплошности, нарушения речи, забывания, замещения одного слова другим — неслучайны и происходят вследствие подавления мысли, которую хотят спрятать в бессознательном (вытеснение).
Автор намеренно не обращается к случаям из жизни своих пациентов, а ограничивается лишь воспоминаниями из собственной жизни, а также жизни своих друзей, которых, впрочем, оказывается более чем достаточно. Заметки и эссе на эту тему занимают I, II, III и V главы книги. Под одной обложкой они были изданы в 1904 году, вызвав широкий резонанс и став одной из наиболее популярных у широкой публики работ автора.
Том 13. Статьи по метапсихологии. Том 14. Статьи по метапсихологии 2
Перед нами ряд текстов, которые умещаются в более чем четверть века творчества Фрейда: они написаны в промежутке с 1912 года по 1938 годы. Также в сборник входит работа «Расщепление Я в процессе защиты», которая осталась незавершенной и была опубликована лишь после смерти Фрейда в 1940 году.
Можно задаться вопросом: что позволило объединить в одном издании тексты, которые имеют отношение к очень различным временам и срезам теоретических и клинических поисков Фрейда? Одним из ответов мог бы быть следующий: большинство из них можно поместить в раздел метапсихологических текстов. Впрочем, не лишней будет попытка вновь прояснить смысл понятия метапсихологии в силу имеющегося шлейфа самых разнообразных к нему коннотаций.
Впервые З. Фрейд использует данное понятие в письме Флиссу от 13 февраля 1896 года. Два года спустя, 10 марта 1898 года, вновь переписке с Флиссом Фрейд задается вопросом: «Я хотел бы серьезно спросить у тебя, можно ли пользоваться термином “метапсихология” для моей психологии, поле деятельности которой лежит за пределами сознания».
Первое упоминание понятия «метапсихология» в опубликованной работе «Психопатология обыденной жизни» (8 том собрания сочинений З. Фрейда) в 1901 году, где Фрейд говорит о возможности «превратить метафизику в метапсихологию».
В полной мере только пять текстов из представленных в данном сборнике («Бессознательное», «Влечения и их судьбы», «Вытеснение», «Печаль и меланхолия» и «Метапсихологические дополнения к теории сновидений») Фрейд намеревался опубликовать под названием «Очерки по введению в метапсихологию» (Abhandlungenzur Vorbereitung der Metapsychologie). Об этом можно узнать из переписки Фрейда конца 1914 и первой половины 1915 годов с Шандором Ференци, Карлом Абрахамом, Лу Андреас-Саломе и Эрнестом Джонсом, также Фрейд говорит об этом в работе «Метапсихологические дополнения к теории сновидений» (1915). По свидетельству Эрнеста Джонса на тот момент Фрейд подготовил не пять, а двенадцать текстов, все они были написаны в очень короткий временной промежуток между 15 марта и 4 мая 1915 года. Эрнест Джонс приводит названия так и не дошедших до нас текстов, к примеру «Страх», «Сознание», «Невроз навязчивых состояний», «Конверсионная истерия».
Метапсихология Фрейда вовсе не является синонимом слова теоретический. Напротив, метапсихологические построения Фрейда еще раз напоминают нам об особом взаимоотношении теории и практики в психоанализе. Именно клинический опыт заставляет пересматривать прежние теоретические положения. Представленные в данном издании тексты позволяют получить серьезные ориентиры в способе прокладывания мысли в чрезвычайно сложных и узловых вопросах метапсихологии.
Традиционно двойной 13-14 том снабжен ссылками на академические издания З. Фрейда на немецком и английском языке, предисловием, историческими примечаниями и комментариями экспертов.
Содержание:
• Айтен Юран. Общий обзор представленных текстов. Предисловие
• Том 13. Статьи по метапсихологии
Положения о двух принципах психического события
Некоторые замечания о понятии бессознательного в психоанализе
О введении понятия «нарцизм»
Влечения и их судьбы
Вытеснение
Бессознательное
I. Обоснование бессознательного
II. Многозначность бессознательного и топический подход
III. Бессознательные чувства
IV. Топика и динамика вытеснения
V. Особые свойства системы Бсз
VI. Сообщение между двумя системами
VII. Распознавание бессознательного
Метапсихологическое дополнение к теории сновидений
Печаль и меланхолия
• Том 14. Статьи по метапсихологии 2
По ту сторону принципа удовольствия
Я и Оно
Предисловие
I. Сознание и бессознательное
II. Я и Оно
III. Я и Сверх-Я (Я-идеал)
IV. Два вида влечений
V. Зависимости Я
Экономическая проблема мазохизма
Заметка о «чудо-блокноте»
Том 15. Статьи по теории культуры. Том 16. Статьи по теории культуры 2
Отношения между психоанализом и смежными областями знаний уже более столетия осуществляется путем имманентного встраивания психоаналитического дискурса в современную психологию, социологию и политологию. Вместе с тем психоаналитический подход особенно ярко проявил себя в современной психологии искусства и в исторической антропологии, в частности, в исследовании границ между природой, обществом и культурой.
З. Фрейд обращается к наиболее проблемным аспектам представлений о субъекте, интерпретируя их через «симптоматику» культуры. Создателем психоанализа, по сути, впервые ставится вопрос о глубинной сущности субъекта, которая ранее ускользала от исследований, оставаясь скрытой за ширмой культуры.
В работе «Массовая психология и анализ Я» (1921) Фрейд применяет психоаналитический метод к исследованию массовых процессов, предметом которых являются наиболее общие закономерности функционирования больших масс людей, в основе которых лежат механизмы, вскрытые при изучении феномена толпы и особенностей развития тяжелых психических расстройств.
Фрейд неоднократно обращается к исследованию возникновения религиозного института как социального. Начало исследования этого феномена было положено работой «Тотем и табу» (1913), и позже нашло свое развитие в представленных в этом томе текстах «Будущее одной иллюзии» (1927) и «Неудобство культуры» (1930).
«Будущее одной иллюзии» отчасти можно назвать вступлением к работе «Неудобство культуры», так как именно в этом тексте Фрейд расширяет психоаналитическое понимание культуры в целом, а не обращается исключительно к психическим механизмам отдельного субъекта.
В письме А. Эйнштейну «Почему война?» (1933) Фрейд исследует вопрос насилия и агрессии, которые вовсе не исчезли в обществе, подчиненном культурным нормам. При этом подавление агрессивных влечений интерпретируется как важнейшая задача культуры. Но культура не отменяет накопление агрессивных импульсов и потребность в разрядке деструктивных влечений. Подавление этих импульсов и влечений – вот та цена, которую платит субъект, трансформируя вытесненные переживания в различные формы сублимации или в невротические реакции.
Традиционно двойной 15-16 том снабжен ссылками на академические издания З. Фрейда на немецком и английском языке, предисловием, историческими примечаниями и комментариями.
Содержание:
Михаил Решетников, Владислава Дутчак. «Культурная» ширма бессознательного. Предисловие
• Том 15. Статьи по теории культуры
Массовая психология и анализ Я
I. Введение II. Изображение Лебоном массовой души
III. Другие оценки коллективной душевной жизни
IV. Внушение и либидо
V. Две искусственные массы: церковь и войско
VI. Дальнейшие задачи и направления работы
VII. Идентификация
VIII. Влюбленность и гипноз
IX. Стадное влечение
X. Масса и первобытная орда
XI. Ступень в Я
XII. Дополнения
Будущее одной иллюзии
• Том 16. Статьи по теории культуры 2
Неудобство культуры
«Культурная» половая мораль и современная нервозность
В духе времени о войне и смерти
I. Разочарование войны
II. Наше отношение к смерти
Почему война?
Фрейд — приверженец романтической концепции любви. Он приближается к проблеме любви не со стороны истины, а со стороны достоверности. Как я понимаю, что влюблен или люблю, какие характерные признаки указывают на возникшую озабоченность и что это за озабоченность - интерес, восхищение, зависимость?
Некогда Платон феноменологически точно определил возникающее чувство любви: влюблен тот, кто не может оторвать взгляда от своего возлюбленного и кто жаждет прикосновения к нему. Фрейд, принимая Платонову максиму, стремится к еще большей детализации, исходя из полноты телесного опыта, из многообразия чувств, внешних и внутренних ощущений.
Как связано любовное переживание и переживание удовольствия? Совпадают ли они? Либидо — это биологический инстинкт или психическая сила, феномен телесный или психический?
________________________________________
Отличительные черты данного издания:
• Новый перевод с языка оригинала;
• Комментарии филологов, историков и психоаналитиков;
• Статьи исследователей;
• Перекрестные ссылки на немецкое и английское академические издания;
• Издание рекомендовано советом по психологии УМО для студентов и аспирантов вузов.
и наконец это
• Первое и единственное в России столь ПОЛНОЕ издание сочинений Фрейда;
Осталось всего: 1 Автор: Завершена Е., Рене ван дер Веер (редак.) Рубрика: Общая психология, история психологии ISBN: 978-5-88373-064-0 Год издания: 2017